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GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA
FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA

I. DATOS DE IDENTIFICACIÓN DE LA MATERIA.

1. Titulación: Filosofía. Facultad: Filosofía. Plan de Estudios: B.O.E. 21.10.95

2. Curso Académico 2007-08

3. Curso de la Titulación en el que se imparte la asignatura: Primero

4. Nombre de la Asignatura: Filosofía de la Naturaleza

5. Departamento Correspondiente: Filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia

6. Carácter de la asignatura: Obligatoria

Periodo de impartición: Anual.

7. Profesor que la imparte: Dr. Juan Arana

8. Grupo: Mañana y Tarde

9. Nº de Créditos Teóricos: 6

10. Nº de Créditos Prácticos: -

11. Nº de Otros créditos (semipresenciales): 2

12. Nº de Créditos Totales: 8

13. Descriptores de la Asignatura y palabras-claves: Estudio de las concepciones del Universo y de los problemas del conocimiento de la Naturaleza orgánica e inorgánica

II. CONTENIDO DEL PROGRAMA

14. a) Objetivos para créditos teóricos:

El alumno deberá conocer:
1. La justificación y actualidad de la filosofía de la naturaleza
2. Las diferencias conceptuales entre ciencia y filosofía de la naturaleza, así como entre filosofía de la naturaleza y filosofía de la ciencia
3. Las grandes etapas en la evolución del concepto de naturaleza a lo largo de la historia
4. El problema de la racionalización del movimiento
5. La importancia de la matemática para conocer el mundo físico
6. Sentido y alcance de los conceptos físicos fundamentales: espacio, tiempo, materia, energía...
7. Nociones de causa y ley, determinación y azar
8. El problema de la finalidad en la naturaleza
9. Evolución de las ideas cosmológicas y cosmogónicas
10. El problema del origen y la evolución de la vida

b) Objetivos para créditos prácticos y semipresenciales:

El alumno deberá estar capacitado para:
1. Conocer los principios generales de las ciencias de la naturaleza y su relevancia filosófica
2. Estar familiarizado con la obra y trascendencia histórica de los autores claves en la disciplina: Platón, Aristóteles, Copérnico, Galileo, Descartes, Newton, Leibniz, Wolff, Kant, Laplace, Maxwell, Darwin, Einstein, Bohr, Popper, etc.
3. Interpretar algunos textos claves de la historia de la materia
4. Discutir y valorar el alcance de la determinación causal y legal en los diversos ámbitos del universo físico
5. Seguir las discusiones actuales sobre temas candentes de la disciplina: origen del universo, mecanismos de la evolución, inteligibilidad del cosmos, determinismo y azar, mente y cerebro, etc.

15. a) Contenidos para créditos Teóricos:

1. Filosofía de la naturaleza y ciencias de la naturaleza.

I. Cuestiones históricas

2. Del cosmocentrismo al teocentrismo.
3. Del mundo animado a la naturaleza mecánica.
4. Un universo en evolución.
5. Crisis de la racionalidad moderna y nueva imagen de la naturaleza.

II. Cuestiones temáticas

6. Espacio y tiempo.
7. Materia y movimiento.
8. Causas y leyes.
9. Azar y finalidad.
10. Necesidad y contingencia.
11. Vida y evolución.
12. Cosmología y cosmogonía.

III. Cuestiones interdisciplinares

13. Física y metafísica.
14. Hombre y naturaleza.

b) Contenidos para créditos Prácticos y Semipresenciales:

Se efectuarán lecturas dirigidas, comentarios de textos y sesiones de discusión de un grupo de textos seleccionados entre la siguiente lista:

—Aristóteles (1987), Acerca de la generación y la corrupción, trad. de E. La Croce, Madrid, Gredos.
—— (1990), Historia de los animales, trad. de J. Vara, Madrid, Akal.
—— (1995), Física, trad. de G. Rodríguez de Echandía, Madrid, Gredos.
—— (1996), Acerca del cielo, trad. de M. Candel, Madrid, Gredos.
—H. Bergson (1976), El pensamiento y lo moviente, Madrid, Espasa-Calpe.
—G. Berkeley (1993), De motu (1721), trad. de A. Rioja, Madrid, Complutense.
—N. Bohr (1964), Física atómica y conocimiento humano, trad. de A. Yusta, Madrid, Aguilar.
—— (1970), Nuevos ensayos sobre física atómica y conocimiento humano, trad. de C. Rodríguez, Madrid, Aguilar.
—— (1988), La teoría atómica y la concepción de la naturaleza, trad. de M. Ferrero, Madrid, Alianza.
—R. Boyle (1985), Física, química y filosofía mecánica, ed. de C. Solís, Madrid, Alianza.
—L. Boltzmann (1986), Escritos de mecánica y termodinámica, ed. de F.J. Ordóñez, Madrid, Alianza.
—G. Bruno (1972), Sobre el infinito universo y los mundos, trad. de A.J. Cappelletti, Buenos Aires, Aguilar.
—N. Copérnico (1982), Sobre las revoluciones de los orbes celeste, ed. de C. Mínguez, Madrid, Nacional.
—N. de Cusa (1966), La docta ignorancia, trad. de M. Fuentes, Buenos Aires, Aguilar.
—Ch. Darwin (1973), El origen de las especies, ed. de A. Cardona; R. de Buen, Barcelona, Bruguera.
—— (1977), Autobiografía, sel. de F. Darwin, Madrid, Alianza.
—R. Descartes (1991), El Mundo o Tratado de la Luz, trad. de A. Rioja, Madrid, Alianza.
—— (1995), Los principios de la filosofía, trad. de G. Quintás, Madrid, Alianza.
——. Eggers; V.E. Juliá; N.L. Cordero; F.J. Oliveri; E. La Croce; A. Poratti; M.I. Santa Cruz (eds.) (1978-1980), Los filósofos presocráticos, Madrid, Gredos, 3 vols..
—A. Einstein (1983), Sobre la teoría de la relatividad y otras aportaciones científicas, trad. de J.M. Álvarez; A. Goldar, Madrid, Sarpe.
—A. Einstein (y otros) (1977), La teoría de la relatividad, ed. de L.O. Williams, trad. de M. Paredes, Madrid, Alianza.
—L. Euler (1985), Reflexiones sobre el espacio y el tiempo (1750), trad. de A. Rioja, Madrid, Alianza.
—— (1990), Cartas a una princesa de Alemania, trad. de C. Mínguez, Zaragoza, Prensas Universitarias.
—B. de Fontenelle (1982), Conversaciones sobre la pluralidad de los mundos, trad. de A. Beltrán, Madrid, Nacional.
—G. Galilei (1975), Diálogo sobre los sistemas máximos, trad. de J.M. Revuelta, Buenos Aires, Aguilar.
—— (1976), Consideraciones y demostraciones matemáticas sobre dos nuevas ciencias, trad. de J. Sádaba, Madrid, Nacional.
—— (1981), El ensayador, trad. de J.M. Revuelta, Buenos Aires, Aguilar.
—— (1987), Carta a Cristina de Lorena, ed. de M. González, Madrid, Alianza.
G. Galilei; J. Kepler (1984), El mensaje y el mensajero sideral, ed. de C. Solís, Madrid, Alianza.
—J.W. von Goethe (1997), Teoría de la naturaleza, ed. de D.S. Meca, Madrid, Tecnos.
—W. Heisenberg (1969), La imagen de la naturaleza en la física actual, trad. de G. Ferraté, Barcelona, Seix Barral.
—— (1974), Más allá de la física, trad. de C. Carreras, Madrid, BAC.
—— (1975), Diálogos sobre física atómica, Trad. de W. Strobl; L. Pelayo, Madrid, BAC.
—I. Kant (1988), Pensamientos sobre la verdadera estimación de las fuerzas vivas (1747), ed. de J. Arana, Bern, Peter Lang Verlag.
—— (1989), Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza, trad. de C. Másmela, Madrid, Alianza.
—J. Lamarck (1986), Filosofía zoológica, trad. de J. González, Barcelona, Alta Fulla.
—G.W. Leibniz (1980), La polémica Leibniz-Clarke, ed. de E. Rada, Madrid, Taurus.
—— (1991), Escritos de dinámica, ed. de J. Arana y M. Rodríguez, Madrid, Tecnos.
—Lucrecio (1962), De la naturaleza, ed. de E. Valentí, Barcelona, Alma Mater.
—E. Mach (1949), Desarrollo histórico-crítico de la mecánica, trad. de J. Babini, Buenos Aires, Espasa-Calpe.
—I. Newton (1977), Óptica, trad. de C. Solís, Madrid, Alfaguara.
—— (1987), Principios matemáticos de la filosofía natural, trad. de E. Rada, Madrid, Alianza, 2 vols.
—Platón (1992), Timeo, trad. M.A. Durán y F. Lisi, en: Diálogos VI. Madrid, Gredos.
—F.W.J. Schelling (1996), Escritos sobre filosofía de la naturaleza, ed. de A. Leyte, Madrid, Alianza.
—E. Schrödinger (1975), ¿Qué es una ley de la naturaleza?, trad. de J.J. Utrilla, México, FCE.
—— (1976), ¿Qué es la vida?, Barcelona, Avance.
—— (2001), La nueva mecánica ondulatoria y otros escritos, ed. de J. Arana, Madrid, Biblioteca Nueva.
—F. Vera (ed.) (1970), Científicos griegos, Madrid, Aguilar.

16. Metodología para créditos teóricos y prácticos:

El curso constará de dos clases semanales teóricas y media hora semanal práctica semipresencial. Tres cuartas partes de las clases teóricas estarán consagradas a la explicación del temario. Una cuarta parte se reservará a la discusión de la problemática examinada. Existe un programa de lecturas recomendadas: los alumnos podrán optativamente escoger hasta cuatro libros de la lista contemplada en el punto 15, para hacer una lectura tutelada que luego será objeto de recensión o examen con carácter optativo. Se contempla la utilización de medios audiovisuales para apoyar la explicación de los temas que más se prestan a ello.

17. Tipo de prácticas:

Durante las horas correspondientes a los créditos semipresenciales podrán efectuarse, según la iniciativa y propuesta de los alumnos, ejercicios de análisis y comentario de textos, lecturas dirigidas o comentadas y exposiciones por parte de los alumnos.

18. Organización temporal de las prácticas:

Se procurará adaptar las prácticas a la evolución de los contenidos contemplados en las clases teóricas, de acuerdo con la siguiente programación temporal:

Semana Problemática a trabajar
1ª 1. Filosofía de la naturaleza y ciencias de la naturaleza.
2ª 1. Filosofía de la naturaleza y ciencias de la naturaleza.
3ª 2. Del cosmocentrismo al teocentrismo.
4ª 2. Del cosmocentrismo al teocentrismo.
5ª 3. Del mundo animado a la naturaleza mecánica.
6ª 3. Del mundo animado a la naturaleza mecánica.
7ª 4. Un universo en evolución.
8ª 4. Un universo en evolución.
9ª 5. Crisis de la racionalidad moderna y nueva imagen de la naturaleza.
10ª 5. Crisis de la racionalidad moderna y nueva imagen de la naturaleza.
11ª 5. Crisis de la racionalidad moderna y nueva imagen de la naturaleza.
12ª 6. Espacio y tiempo.
13ª 6. Espacio y tiempo.
14ª 7. Materia y movimiento.
15ª 7. Materia y movimiento.
16ª 8. Causas y leyes.
17ª 8. Causas y leyes.
18ª 9. Azar y finalidad.
19ª 9. Azar y finalidad.
20ª 10. Necesidad y contingencia.
21ª 10. Necesidad y contingencia.
22ª 11. Vida y evolución.
23ª 11. Vida y evolución.
24ª 12. Cosmología y cosmogonía.
25ª 12. Cosmología y cosmogonía.
26ª 12. Cosmología y cosmogonía.
27ª 13. Física y metafísica.
28ª 14. Hombre y naturaleza.
29ª 14. Hombre y naturaleza.
30ª 14. Hombre y naturaleza.

 

19. a) Evaluación para créditos Teóricos.
En la evaluación de los créditos teóricos se tendrá en cuenta la activa participación en las clases. Este criterio sólo se aplicará para mejorar (nunca para empeorar) la evaluación de los exámenes teóricos.

b) Evaluación para créditos Prácticos:
Se evaluarán todas las actividades realizadas por los alumnos: comentarios, reseñas, trabajos de investigación, exposiciones orales, participaciones en grupos de discusión, etc.

20. Normas para la realización de las pruebas y entrega de trabajos:
Se valorará de modo preferente la asimilación de los problemas fundamentales, la comprensión de las implicaciones filosóficas de las ciencias matemáticas y naturales, y la comprensión de las relaciones entre el hombre y su entorno físico.
La nota final se obtendrá a partir de la calificación obtenida en las pruebas teóricas, que será mejorada con los puntos complementarios obtenidos por la activa participación en las clases teóricas y las actividades prácticas realizadas.
Las pruebas teóricas consistirán en la contestación de un cuestionario conceptual. A modo de ejemplo no vinculante se reproduce a continuación un modelo de examen realizado en el curso pasado:

Filosofía de la Naturaleza. Examen Final Junio 2007. Recuperación del primer parcial. Grupo mañana
Por favor, comenzar el examen indicando nombre y dos apellidosEl examen consta de 3 preguntas, para cada una de ellas se ofrecen dos opciones, A) y B). Contestar sólo a una opción en cada pregunta. Hay 60 minutos en total. Se pueden contestar las preguntas por el orden que se desee, indicando en cada una de ellas la opción que se ha escogido.
Pregunta 1
A) ¿Qué dificultad encuentra Aristóteles para explicar el movimiento de los proyectiles?
B) Ventajas e inconvenientes de la explicación del movimiento dada por las filosofías dialécticas
Pregunta 2
A) ¿Por qué decayó la física aristotélica a principios de la Edad Moderna?
B) ¿Cómo explica Descartes los cambios que tienen lugar en la naturaleza?
Pregunta 3
A) El determinismo físico durante el siglo XIX.
B) ¿Cómo afecta la teoría de la relatividad al concepto de espacio?

21. Fechas (aproximadas) previsibles de las pruebas:

Se reconoce a los alumnos capacidad para acordar y decidir junto con el profesor el calendario de pruebas teóricas y prácticas. En principio se recomienda la realización de dos exámenes teóricos parciales liberatorios, uno en el mes de febrero y otro a finales de mayo. La modalidad y calendario de las pruebas prácticas las acordarán los alumnos junto con el profesor individualmente o por grupos constituídos libremente.
El examen final consistirá en la recuperación de los exámenes parciales pendientes. Los parciales aprobados se conservan exclusivamente hasta la convocatoria de septiembre.

22. Bibliografía Básica, General y Complementaria:

Manual de referencia

CJ. Arana (2001), Materia, universo, vida, Madrid, Tecnos.

Publicaciones del profesor relativas a la filosofía de la naturaleza

—J. Arana (1979), «El problema de la unidad del conocimiento en Christian Wolff», Anuario filosófico, vol. XII-2, pp. 9-29.
—— (1982), Ciencia y metafísica en el Kant precrítico (1746-1765). Una contribución a la historia de las relaciones entre ciencia y filosofía en el siglo XVIII. Sevilla, Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla.
—— (1985), «La polémica de las fuerzas vivas y la epistemología de la mecánica en la Ilustración», Actas del III Congreso de Teoría y Metodología de las Ciencias, Oviedo, Pentalfa, pp. 273-280.
—— (1987), «El materialismo de Mario Bunge». Estudios Bibliográficos de Filosofía, vol. VII, pp. 23-33.
—— (1987b), «La doble significación científica y filosófica de la evolución del concepto de fuerza de Descartes a Euler». Anuario filosófico, vol. XX, pp. 9-42.
—— (1988), «Naturaleza y razón: ciencia natural y filosofía de la naturaleza». Thémata, núm. 5, pp. 9-31.
—— (1989), «La revolución científica y las revoluciones filosóficas». Anuario filosófico, vol. XXII/2, pp. 17-35.
—— (1990), Apariencia y verdad. Estudio sobre la filosofía de P.L.M. de Maupertuis, Buenos Aires, Charcas.
—— (1990b), «Galileo: el hombre, el científico, el teólogo». Atlántida, núm 2, pp. 46-57.

—— (1991), «Kant y las tres físicas», Reflexión, núm. 1, 1990, pp. 41-56; también en: En torno a la filosofía natural de Newton. Crisis de la Modernidad, Salamanca, Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía, pp. 55-79.
—— (1992), «La racionalización del movimiento», Thémata, núm. 9, pp. 47-71.
—— (1992b), «Euler y el concepto de materia», Revista de Filosofía, núm. 8, pp. 303-328.
—— (1994), La mecánica y el espíritu, Madrid, Complutense.
—— (1995), «Ética y panteísmo en la vida y obra de Albert Einstein», en: J. Arana (ed.), La filosofía de los científicos, Sevilla, Thémata (14), pp. 181-196.
—— (1996-1999), Claves del conocimiento del mundo, Sevilla, Kronos, 2 vols.
—— (1997), «Física y metafísica del azar», en: J. Arana (ed.) (1997), Incertidumbre y azar, Pamplona, Anuario Filosófico, 173-188.
—— (1998), «Erwin Schrödinger, filósofo de la biología», en: J. Arana (ed.), Los filósofos y la biología, Sevilla, Thémata, vol. 20, pp. 159-174.
—— (1999), La raíces ilustradas del conflicto entre fe y razón, Madrid, Encuentro.
—— (2000), «¿Es idealista la Interpretación de Copenhague de la mecánica Cuántica?», Ontology Studies 1, pp. 185-202.
—— (2000b), «¿Es la naturaleza un libro escrito en caracteres matemáticos?» Anuario filosófico (33), pp. 43-66.
—— (2000c) Voces: «Apodíctico», «Aporía», «A priori / A posteriori», «Concepto», «Conceptualismo», en: J. Muñoz, J. Velarde (eds.), Compendio de epistemología, Madrid, Trotta, 2000.
—— (2001), «Determinismo y libertad en Karl Popper», Anuario filosófico, (34), pp. 119-138.
—— (2003) El Dios sin rostro. Presencia del panteísmo en el pensamiento del siglo XX, Madrid, Biblioteca Nueva.
—— (2004) El caos del conocimiento. Del árbol de las ciencias a la maraña del saber, Pamplona, Eunsa.
—— (2002) «Sobre las relaciones entre mecánica y metafísica: Concepto y medida de “fuerza”», en Actas del Congreso Internacional Ciencia, Tecnología y Bien Común: la actualidad de Leibniz, Valencia, Universidad Politécnica, 2002, pp. 21-28.
—— (2002) «Causalidad y objetividad. Schrödinger y el trasfondo filosófico de la física cuántica», en C. Mataix, A. Rivadulla (Eds.), Física Cuántica y Realidad / Quantum Physics and Reality, Madrid, Complutense, 2002, ISBN: 84-7491-640-2, pp. 73-96.
—— (2002) «El panteísmo de Erwin Schrödinger», en Diálogos. Revista del departamento de Filosofía Universidad de Puerto Rico, 79, 2002, ISSN: 0012-2122, pp. 11-33.
—— (2003) «La Cosmovisió d'Erwin Schrödinger», en Metode. Universitat de València, 37, 2003, ISSN: 1133-3987, pp. 29-32.
—— (2003) «La responsabilidad ética de la ciencia», en Medicina y Ética. México, Universidad Anáhuac, XIV-2, 2003, ISSN: 0188-5022, pp. 203-228.
—— (2003) «Evolución y finalidad, Orígenes y situación actual de una controversia», en: Nicolás Jouve de la Barreda (ed.), Genoma y clonación: perspectivas e interrogantes sobre el hombre, Alcalá, Universidad de Alcalá, 2003, ISBN: 84-8138-551-4, pp. 99-121.
—— (2003) «Acción física y acción mental», Thémata, 30, 2003, pp. 55-70.
—— (2003) «Unidad y diversidad del saber en los umbrales del siglo XXI», en: Investigación enfermera en el siglo XXI: Orientaciones para la acción, Pamplona, Eunsa, 2003, ISBN: 84-313-2103-2, pp. 15-28.
—— (2003) «Evolución, azar y finalidad», en: Eugenio Urrutia, Juan José Blázquez (eds.), Ciencia y religión hoy. Diálogos en torno a la naturaleza, Puebla (México), UPAEP, 2003, ISBN: 968-5595, pp. 59-78.
—— (2003) «La ciudad de la ciencia y los riesgos del conocimiento», en: J. Arana (y otros), Ciudades posibles, Madrid, Lengua de Trapo, 2003, ISBN: 84-96080-11-0, pp. 161-189.
—— (2003) «Libertad e investigación científica.» Argumentos de razón técnica, 6, 2003, ISSN: 1139-3327, pp. 45-59.
—— (2004) «La imposible física de la libertad.» Thémata 32, 2004, ISSN: 0210-8365, pp. 253-264.
—— (2004) «Naturaleza y libertad: Kant y la tradición racionalista», en Anuario filosófico, 37, 2004, ISSN: 0066-5215, pp. 563-594.
—— (2004) «Kant y el fin de la filosofía de la naturaleza», Enrahonar 36, 2004, pp. 11-24.
—— (2005) «La libertad, frente a la necesidad y el azar», en: Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía, Naturaleza y Libertad. La filosofía ante los retos del presente, Salamanca, Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía, 2005, ISBN: 84-920143-7-7, pp. 17-31.
—— (2006) «Nuevos rumbos en la relación ciencia-filosofía», Pensamiento 232 (2006), ISSN: 0031-4749, pp. 159-162.
—— (2007) «Libertad y legalidad», Thémata 38, 2006, ISSN: 0210-8365, pp. 371-379.
—— (2007) «Física y Libertad», Thémata 38, 2006, ISSN: 0210-8365, pp. 399-411.

Bibliografía complementaria

—M. Artigas; J.J. Sanguinetti (1984), Filosofía de la naturaleza, Pamplona, Eunsa..
—F. J. Ayala; T. Dobzhansky (eds.) (1983), Estudios sobre la filosofía de la biología, Barcelona, Ariel.
—J.D. Barrow (1994), Teorías del todo. Hacia una esplicación fundamental del universo, Barcelona, Crítica.
—L. von Bertalanffy (1963), Concepción biológica del cosmos, Santiago de Chile, Ediciones de la Universidad de Chile.
—S. Bochener (1991), El papel de la matemática en el desarrollo de la ciencia, Madrid, Alianza.
—M. Bunge (1965), Causalidad. El principio de causalidad en la ciencia moderna, Buenos Aires, Eudeba.
—E.A. Burtt (1960), Los fundamentos metafísicos de la ciencia moderna, Buenos Aires, Sudamericana.
—M. Capek (1965), El impacto filosófico de la física contemporánea, Madrid, Tecnos.
—M.M Carreira (1993), Metafísica de la materia, Madrid, Univ. Pont. Comillas.
—P. Casini (1971), El universo máquina, Barcelona, Martínez-Roca.
—— (1977), Naturaleza, Barcelona, Labor.
—K. Cole (1999), El universo y la taza de te, Barcelona, Ediciones B.
—P.C.W. Davies (1990), La mente de Dios. La base científica para un mundo racional, Madrid, McGraw-Hill.
—— (2000), El quinto milagro. La búsqueda del origen y significado de la vida, Barcelona Crítica.
—P.C.W. Davies; J.R. Brown (1989), El espíritu en el átomo, Madrid, Alianza.
—D. Deutsch (1999), La estructura de la realidad, Barcelona, Anagrama.
—E.L. Dóriga (1985), El universo de Newton y de Einstein. Introducción a la filosofía de la naturaleza, Barcelona, Herder.
—F. Dyson (1999), Los orígenes de la vida, Cambridge, C.U.P.
—G. Farmelo (ed.) (2004), Fórmulas elegantyes, Barcelona, Tusquets.
—E. Gilson (1976), De Aristóteles a Darwin (y vuelta), Pamplona, Eunsa.
—H. Guth (1999), El universo inflacionario. La búsqueda de una nueva teoría sobre los orígenes del cosmos, Madrid, Debate.
—I. Hacking (1991), La domesticación del azar, Barcelona, Gedisa.
—P.M. Harman (1990), Energía, fuerza y materia. El desarrollo conceptual de la física del siglo XIX, Madrid, Alianza.
—S. Hawking (1989), Historia del tiempo, Barcelona, Crítica.
—G. 't Hooft, (2001) Partículas elementales, Barcelona, Crítica.
—m. Kaku (1996), Hiperespacio, Barcelona, Crítica.
—M. Kline (ed.) (1974), Matemáticas en el mundo moderno, Madrid, Blume.
—A. Koyré (1984), Del mundo cerrado al universo infinito, Madrid, Siglo XXI.
—L.M. Krauss (1999), «Antigravedad cosmológica», Investigación y ciencia, marzo, pp. 22-29.
—Th. S. Kuhn (1978), La revolución copernicana, Barcelona, Ariel.
—L. Lederman (1996), La partícula divina, Barcelona, Crítica.
—R. Lewin (1995), Complejidad. El caos como generador del orden, Barcelona, Tusquets.
—R. Lewontin (2001), El sueño del genoma humano y otras ilusiones, Barcelona, Paidós.
—R. Penrose (1991), La nueva mente del emperador, Madrid, Mondadori.
—— (1996), Las sombras de la mente, Barcelona, Crítica.
—— (2006), El camino de la realidad, Madrid, Debate.
—K.R. Popper (1977), Búsqueda sin término, Madrid, Tecnos.
—I. Prigogine; I. Stengers (1983), La nueva alianza. Metamorfosis de la ciencia, Madrid, Alianza.
—M. Rees (2001), Seis números nada más, Madrid, Debate.
—A. Quevedo (1989), «Ens per accidens». Contingencia y determinación en Aristóteles, Pamplona, Eunsa.
—F.J. Soler (2003), Aristóteles en el mundo cuántico, Granada, Comares.
—R. Torretti (1999), The Philosophy of Physics, Cambridge. C.U.P.
—Vida en el universo (1994), Investigación y Ciencia, diciembre.
—H. Velázquez (2007), Descifrando el mundo, Pamplona, SPUN.

 

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